Baca: Kisah Para Rasul 19:1-12 "Dan ketika Paulus menumpangkan tangan di atas mereka, turunlah Roh Kudus ke atas mereka, dan mulailah mereka berkata-kata dalam bahasa roh dan bernubuat." Kisah 19:6 Kegerakan rohani terbesar gereja Tuhan dimulai saat Roh Kudus turun di hari Pentakosta (Kisah 2:1-13).
Paulus menulis surat yang dikenal sebagai 1 Korintus menjelang akhir kunjungan tiga tahunnya ke Efesus (selama kemisi ketiganya), yang mungkin berakhir kira-kira antara 55 dan 56 M. (lihat Kisah Para Rasul 19:10; 20:31; Penuntun bagi Tulisan Suci, “Surat-Surat Paulus”). Kisah Para Rasul 19. (Kis 19:1) Ketika Apolos masih di Korintus, Paulus sudah menjelajah daerah-daerah pedalaman dan tiba di Efesus. Di situ didapatinya beberapa orang murid. (Kis 19:2) Katanya kepada mereka: "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus, ketika kamu menjadi percaya?"
\n \n kisah para rasul 19 1 12
12 Kemudian para rasul^ itu kembali ke Yerusalem dari Bukit Zaitun,^ yang terletak sejauh satu kilometer dari Yerusalem. 13 Mereka memasuki kota itu dan pergi ke ruang atas tempat mereka menginap. Para rasul itu adalah: Petrus, Yohanes, Yakobus, Andreas, Filipus, Tomas, Bartolomeus, Matius, Yakobus, anak Alfeus, Simon orang Zelot, # 1:13 Zelot Ketika bacaan Alkitab anda sampai di Kisah Para Rasul 19:13-20 ada dua kemungkinan yang dapat anda lakukan, yaitu melanjutkan ke perikop berikutnya atau mengaitkan peristiwa di dalam perikop ini ke situasi masa kini. Saya memilih opsi yang kedua. Saya tidak mengabaikan kisah Rasul Paulus yang luarbiasa yang menjadi teladan serta inspirasi iman namun Anak-anak Skewa Nas : Kis 19:1. Apakah dua belas murid di Efesus ini orang Kristen atau murid Yohanes Pembaptis? Kemungkinan keduanya. 1) Beberapa orang mengira bahwa mereka adalah orang Kristen. (a) Lukas menyebut mereka "murid", kata yang biasa dipakainya untuk orang Kristen.
dengan Kisah Para Rasul 19:21, 20:1-5, 21:15-19, I Korintus 16:1-5, II Korintus 8:1-12,19:15, mengenai perjalanan Paulus dengan membawa persembahan dari Makedonia. Kita juga bisa melihat kesamaan-kesamaan mengenai identitas diri Paulus : menurut Roma 11:1 dan Filipi 3:5 ia berasal dari suku Benyamin, Roma 16:3 dan dalam Kisah Para Rasul 18:2-3
Kisah Para Rasul menjadi kelanjutan kitab Injil yang mencatat janji yang tergenapi itu . 19:1-12) dan Paulus memuridkan Sopater, Aristarkhus, Sekundus, Gayus (Kis. 20:4).
Teks -- Kisah Para Rasul 20:1-38 (TB) 20:1 Setelah reda keributan itu, Paulus memanggil murid-murid dan menguatkan hati mereka. Dan sesudah minta diri, ia berangkat ke Makedonia. 20:2 Ia menjelajah daerah itu dan dengan banyak nasihat menguatkan hati saudara-saudara di situ.
Injil yang didorong dari ayat Kisah Para Rasul 4: 12 yang menekankan bahwa hanya di dalam nama Yesus Kristus keselamatan itu datang. Oleh sebab itu artikel ini akan meneliti dan membahas tentang topik tersebut. METODE Untuk menjawab pertanyaan bagaimana kepastian keselamatan dalam Kisah Para Rasul 4:12 sebagai pendorong pekabaran Injil.
Bagian Alkitab yang berkaitan: Imamat 18, Ulangan 30, Ulangan 32, Mazmur 19, Yesaya 28, Yesaya 52, Yesaya 53, Yesaya 65, Yeremia 52, Yoel 2, Nahum 1, Kisah Para Rasul 2, Roma 1, Roma 4, 1 Korintus 12, Ibrani 2. Pranala luar (Indonesia) Teks Roma 10 dari Alkitab SABDA (Indonesia) Audio Roma 10 (Indonesia) Referensi silang Roma 10
\n \n\nkisah para rasul 19 1 12

Nas : Kis 20:19. Beberapa kali Paulus menyebutkan bahwa dia melayani Tuhan dengan "air mata" (ayat Kis 20:31; 2Kor 2:4; Fili 3:18). Dalam amanat kepada para penatua di Efesus ini (ayat Kis 20:17-38), Paulus mengisahkan bagaimana dia setiap hari mengingatkan mereka dengan air mata selama tiga tahun (ayat Kis 20:31).

Kisah Para Rasul 12. Yakobus mati – Petrus dilepaskan dari penjara:1-19 Kira-kira pada waktu itu raja Herodes mulai bertindak dengan keras terhadap beberapa orang dari jemaat. Ia menyuruh membunuh Yakobus, saudara.

a) Dalam Kisah Rasul ada banyak ayat yang menunjukkan bahwa gereja abad I adalah gereja yang banyak berdoa (Kis 1:14,24 2:42 4:24-31 6:4 12:5,12 13:2-3 dsb). Dalam pelajaran yang lalu (Kis 11:19-30), kita melihat bahwa gereja abad I adalah gereja yang menekankan pengajaran Firman Tuhan.

P: Dalam Kisah Para Rasul 11:3, apakah para rasul patuh pada perintah Yesus dalam Matius 28:19 dan Kisah Para Rasul 1:8 untuk menyebarkan Injil ke seluruh ujung bumi? J: Para rasul bukanlah tanpa dosa, dan tampaknya mereka tidak secara aktif mematuhi ini.
\n \n \nkisah para rasul 19 1 12
Kisah Para Rasul 19:5-6. 19:5 Ketika mereka mendengar hal itu, mereka memberi diri mereka dibaptis 1 dalam nama Tuhan Yesus. h 19:6 Dan ketika Paulus menumpangkan tangan di atas mereka, i turunlah Roh Kudus ke atas mereka 2 , j dan mulailah mereka berkata-kata dalam bahasa roh k dan bernubuat. [19:5] 1 Full Life : MEREKA MEMBERI DIRI MEREKA Yeremia 13:12-19; Kisah Para Rasul 13:26-34 : Jumat, 11 Februari: Yesaya 4:2-6; Kisah Para Rasul 1:12-17, 21-26 : Jumat, 2 Desember: Yesaya 30:19-26; Kisah Para

Kisah Para Rasul 9:15-16. Konteks. 9:15 Tetapi firman Tuhan kepadanya: "Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan v bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain w serta raja-raja x dan orang-orang Israel. 9:16 Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku 1 . y ".

Presuposisi Kitab Kisah Para Rasul dalam Rancang Bangun Teologi Pentakosta. January 2020. The construction of theology of Pentecost is very important in modern Pentecostalism movement, in order
Afsr.